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Johannes Wiedewelt

1769; 1760

Summary

Wiedewelts portrætmedaljon af Christian VII. Udsmykningen af Frederiks Kirke.
Marmor, welches nach Engelland an den König von Gros-Britannien
>Portrait en Medallon für den König von Gros-Brittannien.<
versendet werden soll. Siehe die Volziehung in diesem Falle unten im §pho 30.[1]
\Ao 1769. et seqq:\ (24.) Dermahlen ist auch das præcieüse Begräbnis-Monument zum Glor-
>24., Das Begräbnis-Monument des Höchstseeligsten Königs, Friderici Vti, so annoch unter Arbeit ist.<
würdigsten Angedencken des höchstseeligsten Königs Friderici Vti von weissem Italiänischen Marmor unter Arbeit, womit bereits im vorigen 1769ten Jahre zu modelliren angefangen worden und soll hievon weiter unten eine ausführliche Beschreibung mit eingerücket werden; vide die Continuation infra in dem §phii 31 art: b und 39.
(25.) Annoch hat er seines Seel: Vaters Portrait en Medaillon, so wie auch
>25., Seines Seel: Vaters Portrait en Medaillon nebst einen Hermaphroditen.<
ein liegendes Stück, welches einen Hermaphroditen vorstellet, beÿde von weissem Italiänischen Marmor vor sich selber verfertiget. Ersteres ist schon Ao 1768. von einem Kupffer-Stecher, Nahmens Rösler,[2] in Kupffer gestochen worden.
\Ao 1760.\ (26.) Es sind sonsten albereits Ao 1760. auf Königl: Allerhöchsten Befehl
>26., Hat das Bildwerck zu der prächtigen Friderichs Kirche in der neuen Friderichs-Stadt angegeben und modelliret, welches zu seiner Zeit ausgeführet werden wird. Selbiges macht nachstehende Stücke aus:<
die Sujets zu dem Bildwercke, die Statüen und Bas-Relieffen am Modelle der unter Arbeit seÿenden Friderichs-Kirche in der neuen Friderichs-Stadt von ihm angegeben worden, womit er auch schon Ausgangs Martii d: a: völlig fertig gewesen und darauf sothane Modellen von sich abgeliefert hat. Zwar ist dieserwegen einiges in des Seel: Pro-Cantzlers Pontoppidani Dänischen Atlas im 2ten Tomo pag: 195 zu finden. Da aber die Beschreibung daselbst nur gantz kurtz in einer Notæ angebracht worden, maβen ihm die desfällige Nachricht nicht so frühe zu Handen gekommen, daβ er sie dem Wercke selber füglich hat einverleiben können: So hat man die volständige Erklärung aller angebrachten Figuren hieselbst mit inseriren wollen, welche dann aus folgenden bestehen:
(a.) Auswendig der Kirche.
> Von auszen.
1., Die 4. Evangelisten, 4. grosze Propheten und 16. allegorische Bilder, zusammen 24 Figuren.<
1, Auf den groβen Orden[3] 24. Figuren, nemlich die 4. Evangelisten,[4] die 4. groβe Propheten[5] und nachbenannte 16. allegorische Vorstellungen:

  1. Der Glaube.
  2. Die Theologie.
  3. Die Göttliche Gerechtigkeit.
  4. Die Rechts-Gelehrsamkeit.
  5. Die Güte.
  6. Das Geistliche Recht.
  7. Das Vertrauen auf Gott.
  8. Die Hofnung.
  9. Die Unterscheidung des Guten und Bösen.
  10. Die Erkänntnis.
  11. Die Einigkeit.
  12. Das Gewissen.
  13. Die Christliche Liebe.
  14. Der Moses.
  15. Der Aaron.
  16. Der König David.
2., Auf den zweÿten Orden[6] um den Dohm herum 24. Figuren, welche be
>2., Die 12. Aposteln[7] und 12 kleine Propheten,[8] sind ebenfals 24 Figuren.<
stehen aus den 12. Aposteln und den 12. kleinen Propheten.
3., 2. Bas-Reliefen mit Biblischen Historien in den Hölungen der beÿden Gibel des Portals.
> 3., 2 Bas-Reliefen.<

a., Moses versammlet die gantze Gemeine der Kinder Israel und verkündiget ihnen die Gebothe Gottes. Exod: 35.
b., Christi Auferstehung. Matth: 28.
4., Unter dem bedeckten Gange 4. Bas-Relieffen ebenfals mit Bibli
>4., Noch 4. Bas-Reliefen.<
schen Historien über die viereckigte Thüren.
a., Die Geburth Christi. Luc: 2
b., Das Opffer der dreÿen Weiβen aus Morgenlande. Matth: 2, 11.

Mentioned works

  1. Jf. pagina 74. Det oplyses i G.L. Lahde og Rasmus Nyerup, 1799, at portrætmedaljonen blev sendt til Oxford. Her er den forgæves blevet eftersøgt. Den synes ikke at være i de Kongelige Samlinger. Tak til Megan Kirkpatrick, Administrative Assistant Winchester Research Unit, for bestræbelser på at finde portrættet.↩︎

  2. Kobberstikkeren Johan Michael Röβler, jf. pagina 43r.↩︎

  3. Også kaldet kolossalorden. Betegner at søjlerne har en højde på to eller flere etager.↩︎

  4. Matthæus, Lukas, Markus og Johannes.↩︎

  5. Esajas, Jeremias, Ezekiel og Daniel.↩︎

  6. Med den anden orden mener Wiedewelt her den øverste søjleorden, dvs. søjlerækken rundt om kuplen. Samtlige udvendige søjler og pilastre var tænkt i den korintiske orden jf. DK København VI, p. 546.↩︎

  7. Andreas, Bartolomæus, Filip, Jakob den yngre, Jakob den ældre, Judas Taddæus, Peter, Simon, Thomas, Johannes, Matthæus, Matthias.↩︎

  8. Hoseas, Joel, Amos, Obadias, Jonas, Mika, Habakkuk, Sefanias, Haqqaj, Zakarias og Malakias.↩︎